拿起中国四大名著：《三国演义》(作家罗贯中 元末明初) 《水浒传》(作家施耐庵 元末明初) 《西纪行》(作家吴承恩 明朝) 《红楼梦》 (作家曹雪芹 清朝)来不错说是人人皆知、妇孺皆知色片网址，在采访中著名易学众人求前巨匠向记者知晓了一些众东谈主不知的玄妙，那等于西纪行的作家吴承恩竟然是中国最佳的易经巨匠。
《西纪行》的收效绝非或然，作家在写这部名著时，充分收拢了东谈主们拜金想法的流毒，因为《西纪行》的‘西’字在周易五行当中代表金，动作庸东谈主俗子都会把财富利益看得很重，这亦然一种价值取向，就像现在社会比拟流行的苹果手机通常，苹果公司能有今天的光线也并非或然。领先，她掌合手了东谈主性最大的流毒——虚荣心，动作这一流毒亦然每个东谈主致命的流毒，而且苹果手机还玄妙地融入了中国东谈主醉心钞票的这一偏好，由此人人也会发现最近苹果手机经营的最新款居品的规格尺寸碰劲与东谈主民币一致(有留心网友经由对比发现iPhone6 Plus真机和100元钞票很是接近)，是以让苹果手机很纵脱地掀开了中国阛阓(在感情学上这叫条款反射，也叫触景伤心)。阮囊憨涩接下来就让中国泰斗易学众人求前巨匠为人人讲一下《西纪行》到底融入了些许周易五行元素，因为人人都知谈在中国四大名著中惟有《西纪行》的影响力最大。如今都照旧翻拍成电视剧，而且照旧翻拍了屡次，关联词信得过省略让不雅众背叛的有余呈现名著风范的电视剧，当属84年的老版电视剧《西纪行》。据报谈，老版电视剧西纪行重播3千屡次，是全国上重播率和收视率最高的电视剧，现正在恳求吉尼斯记录。
《西纪行》是由明代演义家吴承恩所著中国古代第一部纵容想法长篇神魔演义。在东谈主物塑造上接收东谈主、神、兽三位一体的塑造步伐刻画出孙悟空、猪八戒、沙僧三东谈主保护唐僧西行取经，一谈碰到八十一难，一齐降妖伏魔，化险为夷，临了到达西天、获得真经的故事。在中国古典演义中，《西纪行》的本体是最为繁芜的。它和会了佛、谈、儒三家的想想和本体，既让佛、谈两教的仙东谈主们同期登场演出，又在神佛的全国里注入了执行社会的情面世态，有时还插进几句儒家的良药苦口，使它显得亦庄亦谐，逸趣横生使该书赢得了多样文化头绪读者的爱好。《西纪行》的出现，开荒了神魔长篇章回演义的新门类。书中将善意的朝笑、辛辣的讪笑和严肃的批判玄妙地聚首在一起，特色独具、径直影响着讪笑演义的发展。是以说《西纪行》是古代长篇纵容想法演义的岑岭，谢全国文体史上，它亦然纵容想法的宏构。 社会影响包括民间闹元宵行为中都离不开唐僧师徒四东谈主的身影。唐僧俗名陈袆，奶名江流，笔名唐三藏、陈玄奘法师，数字‘三’五步履木;在故事里先有孙悟空，后有花果山水帘洞(孙悟空是一只山公，申猴五行属金，金能生水)。孙悟空被如来佛祖压于五行山(五指山)下500年，数字‘五’在五行之中为土，土能生金;孙悟空的七十二变与猪八戒的三十六变，孙悟空的一个筋斗十万八沉，历史记载玄奘627年登程到公元645 年回想，也用了18年，以上这些数据都与易数相关。《西纪行》不单是红火一时，近30年来，该剧重播了宽广遍，且每一遍都有超出业界众人想像的收视收获。为此求前巨匠暗示，曾有业内东谈主士进行了专科统计：从12-14岁年事段到61岁以上年事段，险些每个年事阶段不雅众群的收视基数都在90%摆布，而同期相对较火的剧集基数要低下几成。不单是在中国，央视版《西纪行》照旧成为亚洲乃至全国的经典电视剧，在国外也不断重播。外传《西纪行》在泰国播放时，泰国的犯科率彰着下跌，因为小偷都回家看《西纪行》去了。而在隔离重洋西方国度，《西纪行》也得到许多东谈主醉心。
另外，这部文章还融入了感情学常识，举例孙悟空戴的帽子其实等于一个不错拘谨东谈主的紧箍咒(但凡心爱戴高帽子者都无法解脱这一魔咒)，象这个例子亦然求前巨匠常常跟客户及一又友提到的事情。曾有感情学家说过，如今的社会发展太快，出身年代收支3年，就会酿成代沟。关联词，这个说法关于央视版《西纪行》有余不适用。《西纪行》信得过的作念到了长幼皆宜，从须发皆白的老者，到牙牙学语的幼儿，都不存在收视阻遏，岂论什么年事，当《西纪行》重播的工夫，东谈主们老是禁不住坐下来，再重温一遍。也许，《西纪行》值得我国感情学家们肃穆商榷计议一下，望望“代沟”这个现如今困扰着东谈主们的社会问题，能否从《西纪行》中找到经管步伐。
以不同的学历水平来统计，大学文化的收视基数为85.2%，而不识字或少识字的东谈主群的收视基数竟然达到了100%。这样的收视率在中国电视业成长及发达以来都是目生。
还有东谈主评价说包括《还珠格格》里的小燕子照旧西纪行中孙悟空的翻版。
求前巨匠指出，在文章中五行生克频频出现，《西纪行》的第一位主东谈主公等于孙悟空，他是一只山公况兼是一只石猴，在周易五行学说上，山石为土、土能生金，于是都天大圣就这样横空出世了;况兼作家吴承恩还融入了梵学最高理念——空门主张的不雅念是看破红尘，‘悟空’等于‘悟谈’，‘悟谈’等于‘悟空’，‘空’等于‘谈’，‘谈’即是‘空’。可见作家在那时为了警示后东谈主，精心是多么的良苦。第二位是唐僧，他是从东土大唐往西天取经的，我们再来看一下‘东土’这两个字，‘东’在五行之中代表木，这也包括唐僧被困宝象国被黄袍怪变成老虎(虎在五行上属木)，详解见演义中第二十九回。木和土蓝本是相克的，那么问题来了，出现这种情况应该用什么姿色步伐化解呢?不知谈人人着重到唐僧穿的法衣莫得，那等于用来化煞的，因为法衣是红色的，红色五行属火，从而呈现木生火、火生土五行相生场所这是其一，其二等于唐僧的坐骑照旧被赋予‘神化’色调，而且还强调了老赤马对西行所起的进犯作用，马在五行之中属火，同期‘赤色’也为以后的火龙形象以及白龙马在《西纪行》中承担的五行‘火’的扮装定下了音调。剩下的三位主东谈主公等于求前巨匠不说人人也能猜到，这三位一个是猪八戒，一个是沙梵衲，另一个等于白龙马(小白龙)了。奥秘之处就在于，他们的出现是在孙悟空出现以后他们才随后相续出现的，而且他们都与水有着惟妙惟肖的关系，举例猪八戒，在生肖上叫亥猪、在五行之中代表水;沙梵衲寄住于流沙河，河为水;鹰愁涧小白龙盘踞的方位，涧为水;出现这一格式都是由孙悟空引起的，因为猴(申猴)为金，金是不错生水的，是以才有自后的三位师弟——
白龙马(小白龙)有布告载是南海沙劫驼老龙第三子(火龙三太子)，也有布告载是西海龙王敖闰之子(龙马三太子敖烈)，白龙马(白为金、龙为土、马为火，火生土、土生金)的弘扬与沙僧有相似之处。居中调治生克、凝华五行的功能， 在作品中，孙悟空的动,白龙马的静，孙悟空的急，白龙马的稳，孙悟空的暴，白龙马的平，两者相互烘托。
猪八戒，‘八’在五行之中代表木，亥猪在五行之中代表水，木母，笔名猪刚鬣、法号悟能，前身为天蓬元戎色片网址，九齿钉耙为其兵器(九在五行之中代表金，从而呈现款生水、水生木格式)。
Hongkongdoll leaks沙悟净，又叫沙僧，原为玉阙玉皇大帝的卷帘大将，在书中也称土母、刀圭，五行属土，俗称沙梵衲、沙僧。沙梵衲一度曾在项下挂了九个(五行属金)骷髅头，一个‘九’和一个‘经’，加在一起，不恰是个‘久经磨真金不怕火’的道理吗?总体来说沙僧只是在《西纪行》中演出了一个副角，举例《西纪行》沙僧台词出现最多的也只不外是底下这些本体：
1、巨匠兄!师傅被妖魔抓走了!
2、二师兄，师傅被妖魔抓走了!
3、巨匠兄!二师兄被妖魔抓走了!
4、巨匠兄!师傅和二师兄都被妖魔抓走了!
5、师傅，巨匠兄说得对。
6、巨匠兄，二师兄说得对。
7、二师兄，巨匠兄说得对。
8、师傅，省心吧，巨匠兄会来救我们的!
9、师傅!不行赶巨匠兄走啊!
10、二师兄，这等于你的不合了。
11、二师兄，你就少说两句吧!
12、阿弥陀佛……
‘西’这个字是很有含金量的，因为在五行上代表金，就咫尺来看，是以西方国度的经济基础及详细实力比拟浑厚，包括西方国度坐蓐出售的商品价钱也比拟鞭策，这其中还包括西药方面在我们国内的病院药店内也比拟盛行;至于国内比拟有代表道理道理的与西关联的除了《西纪行》除外，还有象华西村、西施等在中国的声望都很高。据求前巨匠商榷拜访发现，吴承恩亦然又名民众关系众人，他对东谈主际关系处理的很到位，比如，但凡有布景的妖魔都被带走了，没布景的妖魔都被乱棍打死了，这样的例子在剧情中多如牛毛、不堪罗列。。。
接下来求前巨匠所要请教的不雅点是——中华儿女们固然只把《三国演义》(‘三’五步履木) 《水浒传》(五步履水) 《西纪行》(五步履金) 《红楼梦》(‘红’五步履火)归纳为中国四大名著，但是在中国常常是五行相生并存的，那么这其中东谈主们忽略了五行之土，既然是这样，哪一部名著省略与它们都名并存在土的信息呢?在古典演义中省略让人人耳染目濡确当属蒲松龄(清朝)撰写的《聊斋志异》了，《聊斋志异》到底与五行之土有没关联联性呢?求前巨匠指出‘斋’代表什么，天然是屋子了，屋子属于树立物简直地讲等于五行之土了。
吴承恩伴跟着《西纪行》的走红从而一举成名，他的功劳名气照旧远远额外了现在易学界被公觉得中国风水祖师爷——郭璞、杨筠松(杨救贫)、曾文辿、廖禹(廖瑀、廖金精)、赖布衣等东谈主的智商及影响力，是以说吴承恩才是中国历史上最有泰斗的易经巨匠，这等于东谈主们常说的‘事实胜于雄辩’。要而论之，你不错否定求前巨匠的不雅点，但是你不行否定历史。
濒临面前社会散洒落落的风水文化，求前巨匠指出，省略与吴承恩等量都不雅的另一位泰斗易经巨匠名叫李春芳色片网址，他磨真金不怕火了旧日典章轨制，对皇室福祸大礼和对宗室供给奖赏作了严格规则，帝嘉许赐名《宗藩条例》。他于吴承恩亲密至深，是古典文体名著《西纪行》的规划者和校订者，在清朝藏书家黄虞稷所著《千顷堂书目》中吴承恩所著《西纪行》被列入舆地类(即地舆类)。